نوافذ بكر ......نصوص للمبدع / أبو بكر مرواني...

نوافذ بكر ......نصوص للمبدع / أبو بكر مرواني...

نوافذ بكر ...... (1)....فلسفة بكر ... عاث التدنيس مجد مدائني.. . ودنا الخبث للمدينة . طوق الموت الجذور ...... وصدعت القهقة السكينة . انهارت المعالم وهي رموز..... وتقوقعت الجيوش اللئيمة . وترصت الاخبار واختار الاحبار..... وقالت .هم سم تفشى لا قيمة . زال ......................... زال البريق واتضحت الدروب..... وانقشعت الالوان واشرقت الحقيقة . .جيفة كانت تفوح وتداري بالعطور..... والابتسامة تنوبها الرذيلة والنميمة . ..ضوضاء .......................... ضوضاء كانت على صومعة قائمة .... وغوغاء على الملك والرق ..... والعيون ذات الوجهتين تعادي الالباب المصيبة . وخراب اراه والادلاء تشييد ...... المزيد

إضافة تعليق
نوافذ الخجل (قصص)...إصدار ثان للمبدعة فايزة لكحل...

نوافذ الخجل (قصص)...إصدار ثان للمبدعة فايزة لكحل...

مجموعتي القصصية الثانية قريبا عن خيال للنشر والترجمة اللوحة للفنان نقلا عن صفحة المبدعة فايزة لكحل. Ahmed Kleige المزيد

إضافة تعليق

" غربة اللسان " بقلم الشاعر عمر بلاجي

 في زمن الغربة بالدّارِ وعزوف الماء عن النّارِ قام الحُذّاق بتجربة في مخبر حيّ الشطّارِ أطراف الألسن هم جمعوا مزجوها بحُرّ الأشعارِ دسّوا المحلولَ كعادتهم.. كالوه,بعُشر المقدارِ في الواقع كانوا أربعة والخامس يقبعُ في الغارِ يستخرج لبّ الأغوارِ يتقلّب بين صحائفه مخطوطا.. عاش كتذكارِ من جوف المخبر تنبعثُ رائحة الخيبة و العارِ في الواقع كانوا إمّعةً شدّوا الأغيار بأغيارِ نصبوا الميزان على شَططٍ لخفيف قيس بقنطارِ فرشوا الأسرارَ بإصْرارِ فأقاموا الدّنيا وما قَعدُوا من شرفة أعلى الأدوارِ المزيد

إضافة تعليق
الليبية لحن العربية (تسقدوا وتلاقوا)/ بقلم : الأستاذ :كامل الكرشيني / ليبيا

الليبية لحن العربية (تسقدوا وتلاقوا)/ بقلم : الأستاذ :كامل الكرشيني / ليبيا

الليبية لحن العربية (تسقدوا وتلاقوا) شدّ انتباهي قول أحدهم يدعو لشاب ؛ بعد مضي والده للبيت الحرام لأداء الفريضة : (( تسقدوا وتلاقوا )) أي بحذف : أسأل الله ، أو ما في حكمها ، فعظم في نفسي قوة السبك و إيجاز العبارة وضخامة المعنى ، فأردت أن أشرككم معي ، في هذا النسق . في لسان العرب / "السّقْدُ الفرَسُ المُضَمَّر وقد أَسقَد فرَسَه وسقده يَسْقِدُهُ سَقْداً وسَقَّده ضَمَّره وفي حديث أَبي وائل فخرجت في السحر أَسْقِدُ فرساً أَي أُضَمِّرُهُ " ولو عالجنا بهذا الكلام ما سمعته ، لأصبح المعنى ، تسقدوا خيولكم : تضمروها (ومن المعروف بالضرورة أن الخيول الأصيلة... المزيد

إضافة تعليق
روجيه غارودي - رحمه الله -...تحرّر من عقده أوّلا.../ بقلم : د. سعيد موفقي

روجيه غارودي - رحمه الله -...تحرّر من عقده أوّلا.../ بقلم : د. سعيد موفقي

# خلاصة_القول : روجيه غارودي - رحمه الله -...تحرّر من عقده أوّلا... بتّ أخشى على كثير من الكتّاب الذي يهاجمون المفكرين والفلاسفة الأسوياء، لأنّهم تداركوا مواقفهم الفاشلة وأفكارهم المفلسة واستطاعوا أن يصحّحوا تصوّراتهم التي اكتسبوها من بيئات عانت انحطاطا فظيعا في القيم والمبادئ الإنسانيّة التي استغرقت قرونا تلهو بالمشاعر، تارة باسم العرقية، وباسم الحضارة الموهومة تارة أخرى، ولا أثر للفطرة، هؤلاء، لم تعجبهم أقلام شرسة استطاعت أن تفضح لعبة التحرّر والتفتّح والوصول إلى المعنى الحقي قي لظاهرة "التّفكير الكوني" وإعادة ترتيب أولويات تفكيرهم،... المزيد

إضافة تعليق
رواية واحة اليقين / الفصل الرابع / بقلم الرّوائي : هاني أبوانعيم / الأردن

رواية واحة اليقين / الفصل الرابع / بقلم الرّوائي : هاني أبوانعيم / الأردن

رواية واحة اليقين هاني أبوانعيم الفصل الرابع *** مقتل المزارع على كَومة الخضار "فُقِدتْ أمي، ماتت، قتلت، النتيجة واحدةٌ، غيابٌ عن الأعين، سكونُ حركةٍ أبدي، تدمير خلايا، عضلات وأعصاب، تَحلُّلٌ وعودة إلى الطين، وبفعل الجفاف والحرِّ حَفنة من تراب، والجاني مرصودٌ وموعودٌ بالهلاك والثبور" *** فُقِدتْ أمي، ماتت، قتلت، النتيجة واحدةٌ، غيابٌ عن الأعين، سكونُ حركةٍ أبدي، تدمير خلايا، عضلات وأعصاب، تَحلُّلٌ وعودة إلى الطين، وبفعل الجفاف والحرِّ حَفنة من تراب، والجاني مرصودٌ وموعودٌ بالهلاك والثبور. خبرٌ سيتبوأ ساريةً ويعلو قمماً وسطوح... المزيد

إضافة تعليق
# وقفات :  على ناصية الأمل :أعود من جديد ! / بقلم الأستاذ :حركاتي لعمامرة

# وقفات : على ناصية الأمل :أعود من جديد ! / بقلم الأستاذ :حركاتي لعمامرة

# وقفات : على ناصية الأمل :أعود من جديد ! إلى تلك النفوس المعجونة بماء الصفاء و المعطرة بالقناعة والرضى ، وتلك الأرواح التي ترفرف كل ليلة في سمائنا مستغفرة ربها ترجوه الأمن والأمان والرخاء والنماء ، إلى كل من يلهج صباح مساءبأن يرجع حالنا إلى مبتدئه ويؤول واقعنا إلى مانسعد فيه... طوبى لكل هؤلاء وهم يأملون خيرا مقبلا وشرا مدبرا... إذا كان غيابي عنكم قد ألزمني أن أسكت لأيام فإن سعادتي بعودتي إليكم لاتعدلها سعادة واللًه يشهد أنكم في القلب قائمون وبالفكر حاضرون ،ولكن إرادة المولى كانت أقوى فهو وحده القادر على عودة القلوب إلى النبض والأنفس في... المزيد

إضافة تعليق
صدور العدد62 من المجلة الدولية المحكمة جيل الدراسات الأدبية والفكرية / د.غزلان هاشمي

صدور العدد62 من المجلة الدولية المحكمة جيل الدراسات الأدبية والفكرية / د.غزلان هاشمي

عن مركز جيل البحث العلمي بطرابلس/لبنان صدر العدد62 من المجلة الدولية المحكمة جيل الدراسات الأدبية والفكرية ،كنت قد توقفت منذ مدة عن وضع خبر الصدور في صفحتي بسبب مشاكل عدة تعرضت لها ،وتوقفت معها عن الرد على الاسفسارات المتعلقة بالمجلة وبالبحوث المرسلة ،لكن خصوصية هذا العدد الذي صدر مع احتدام الأزمة ونظرا لأن النفسيات متعبة بسبب كثرة أخبار الموت التي غزت هذا الفضاء آثرت أن أبث بعض الرسائل الإيجابية ،لكن أود ذكر نقاط: ـ بعد توقف المجلة لعدة شهور عن استقبال المواد نظرا للضغط الذي كانت تعانيه بسبب كثرة المواد المحكمة والمعدلة التي انتظرت أشهرا... المزيد

إضافة تعليق
الاغتراب Aliénation / د.نورالدين السد

الاغتراب Aliénation / د.نورالدين السد

لاغتراب Aliénation نورالدين السد الإنسان كينونة أساسها العقل وجوهرها الشعور بالانتماء ، بكل مايحمل مفهوم الانتماء من معان ، أساسها ضمان الحقوق، وفي مقدمتها ضمان الحق في الحرية والعمل وصون الكرامة الإنسانية دون إغفال أداء الواجبات ، في إطار قيم المواطنة ، والتوازن الاجتماعي الذي أساسه التكافل والتضامن والانسجام ، والمساس بهذه المقومات يعرض الشخصية الإنسانية للشعور بالاغتراب .. عرف الاغتراب عند الفلاسفة اليونانيين ب persona وهو يدل على معنى( نقل الملكية من شخص إلى شخص آخر إكراها ) ، واستعمل الاغتراب عند "هيجل" بمعني ( الانفصال أو التخلي) انطلاقا... المزيد

إضافة تعليق
الفعل التواصلي في مجموعة (أنا وجهك الآتي) للشاعرة العراقية إيمان المحمداوي د. جاسم خلف الياس

الفعل التواصلي في مجموعة (أنا وجهك الآتي) للشاعرة العراقية إيمان المحمداوي د. جاسم خلف الياس

الفعل التواصلي في مجموعة (أنا وجهك الآتي) للشاعرة العراقية إيمان المحمداوي د. جاسم خلف الياس الفعل التواصلي مفهوم تداولي في غاية الاتساع؛ بسبب اشتباك محاوره المعرفية، وطابعه الشمولي في الإفادة من علوم كثيرة منها: الاجتماع والأدب والفلسفة والفن وعلم النفس وغيرها. ويتحقق ((نتيجة لفعل مؤثر وموجه ضمن أهداف محددة إلى أطراف معينين، وتتم إمكانية وصول الاشخاص إلى أهدافهم من خلال نقل المعلومات أو الأفكار إلى الشركاء بإحدى الوسائل))()، وإذا كان هذا الفعل بشكل عام هو فعل كليٌّ لاشتماله على عدد هائل من سلوكيَّات الإنسان، فإن التواصل اللساني الأدبي... المزيد

إضافة تعليق
الأعلى