من قصيدتي

من قصيدتي " عرّج يا ولدي " / الشاعر عمر بلاجي

من قصيدتي " عرّج يا ولدي " حدّقْ يا ولدي و توسعْ عرّجْ بالصورة ..واستمتعْ فالصورة جزء من موضعْ عشناه بعمق جوارحنا صنعتنا خمائره الأربعْ أمعنْ يا ولدي ..و استجمعْ حلقات الصورة كاملة من مبلغ شجر الرّمان ومعارش نحل تتوزّعْ كحظائر خدم السلطان وجبال ترقى تترفّعْ أبلتْ جلابيل الرّهبان وعيون الماء متمتمة تجهر بالنشوة .. تتمنّعْ تعلن زغاريدها أو تُسمعْ شحرورا حطّ بأفنان أو أيكا همهم و تورّعْ أغراه تمايل أغصان المزيد

إضافة تعليق
العلاّمة محمد الأزهاري بن سعيد جرو.../ د.سعيد موفقي

العلاّمة محمد الأزهاري بن سعيد جرو.../ د.سعيد موفقي

العلاّمة محمد الأزهاري بن سعيد جرو... أحببت ألاّ تمرّ مناسبة يوم العلم دون الحديث عن عَلم من أعلام المنطقة (حاسي بحبح)، ووجدت أنّ التّذكير بجدّنا من الوالدة العلاّمة محمد الأزهاري بن سعيد بن أحمد جرو - رحمهم الله - أمر واجب، والتّعريف به للأجيال من إخواننا وأبنائنا وبناتنا ضرورة علمية وقيمة اجتماعية وتاريخية وأخلاقية لابد منها. هذا الرّجل الورع والأديب الفقيه من مواليد 1304هـ الموافق لـ 1889م، وهو الابن البكر للشيخ سعيد بن أحمد، أحد نبهاء المنطقة ووجهائها المشهورين بمقامهم الكبير في عروش أولاد نائل غربا وشرقا، تلقى تعليمه الأولي على يد والده... المزيد

إضافة تعليق
نموذج نقدي. 02.. هل عرفتم من هو الناقد؟ انه ايليا الحاوي. / د.حبيب مونسي

نموذج نقدي. 02.. هل عرفتم من هو الناقد؟ انه ايليا الحاوي. / د.حبيب مونسي

نموذج نقدي. 02.. هل عرفتم من هو الناقد؟ انه ايليا الحاوي. كم تعلمنا منه ابجديات النقد العارف. اختاره حبيب مونسي. ==== قال بودلير مخاطبا الموت : *أيها الموت . أيها القبطان القديم لقد آن الأوان . لنرفع المرساة... هذا العالم يضجرنا واذا كانت الأرض والسماء سوادوين كالمداد فإن قلوبنا التي تعرفها، هي ملأى بالنور والأشعة . * وقد بلغت تلك الثورة القانطة ذروتها بقوله : لا فرق بين النعيم والجحيم المهم أن نعثر على ما هو مُبتکر وجديد . وهذه الأبيات هي خير ما يمثل النزعة الرئيسية الأولى التي تصدر عنها التجارب الشعرية في شعور الفنان أو في لا شعوره. إنها نوع من... المزيد

إضافة تعليق
النقد... مقاييس حياة، وليس مقاييس أدب وحسب. كتبه حبيب مونسي.

النقد... مقاييس حياة، وليس مقاييس أدب وحسب. كتبه حبيب مونسي.

النقد... مقاييس حياة، وليس مقاييس أدب وحسب. كتبه حبيب مونسي. === يقول العقاد: (من صحح مقياسا للأدب فقد صحح مقياسا للحياة، وخليق بتصحيح مقاييس الحياة أن يكون أمل أمة لا أمل أديب، أو طائفة من الأدباء.) كان العقاد يدرك عميقا مهمة النقد، لا على المستوى المبدع وإنما على مستوى الأمة بأسرها. فالناقد حينما يواجه نصا إبداعيا، لا يرى مهمته تتوقف عند إصدار حكم يقرر قيمة النص أدبيا وجماليا، وما شئنا من التحديدات. وإنما مهمته أيضا أن ينظر في النص لأي أثر في حاضر الأمة ومستقبلها من حيث القيمة. فنظرة الناقد تتجاوز المبدع، وأثره، إلى أثر النص في المنظومة القيمية... المزيد

إضافة تعليق
قصص قصيرة جداً يكتبها : حسن علي البطران المملكة العربية السعودبة

قصص قصيرة جداً يكتبها : حسن علي البطران المملكة العربية السعودبة

قصص قصيرة جداً يكتبها : حسن علي البطران المملكة العربية السعودبة ١( هزة .. ) ارتخى خيط إحدى فردتي نعاله ، انحنى لربطه ، لم يهتننم بالحشد البشري الذي خلفه ، واصل فعله .. حصد الأصوات ، ولم ينحن مرة أخرى خلال حياته .! ٢( قرب .. ) قال لها : إذا مان ابتعادي عنك ( هالفترة ) يريحك .. سابتعد ..؟ صمتت ..!! ٣( اختفاء قريبٌ من الشجرة ) يعشق إمساك نهدها الأيسر بيده اليمنى .. يزول خجلها حينما تطلب منه أن يمسك نهدها الأيمن تحت قماش من غيوم .. ترتدي خمارها للصلاة وتعيد قراءة سورة يوسف بعد انجلاء السحب ..! ٤( دفء الشمس لا يكفي ) لم يتعمد مطلقاً أن... المزيد

إضافة تعليق
حكايات سطحية للتسلية (2) بقلم الإعلامي والمبدع : موسى أبو رياش

حكايات سطحية للتسلية (2) بقلم الإعلامي والمبدع : موسى أبو رياش

حكايات سطحية للتسلية (2) تقول الحكاية الشعبية التي تتناقلها ألسنة الخلق: أن رجلاً استفاق من قيلولته، فرأى أحد حماريه قد أفلت من رباطه، يعيث في البستان أكلاً وحشاً، فقد أكل حوض ملوخيه، وأتبعه ببضع خسات كبيرات، وفغم بطيخة بلون الدم، وها هو يأكل حوض بقدونس يانع، فجن جنونه، وهب غاضباً، وتناول من جانب العريشة سوطاً مجدولاً من أمراس كتان وأسلاك كهرباء شُدت إلى مقبض من زان، وأسرع كالثور الهائج إلى الحمار المربوط الذي كان يأكل بتكاسل دون شهية، فأعمل فيه ضرباً ذات اليمين وذات الشمال، وأشرك رجليه ركلاً وخبطاً، والحمار المسكين يتألم بصمت، لا يقدر على... المزيد

إضافة تعليق
رواية رسل السلام  الفصل الثامن- الجزء الأخير  / هاني أبوانعيم

رواية رسل السلام الفصل الثامن- الجزء الأخير / هاني أبوانعيم

رواية رسل السلام هاني أبوانعيم الفصل الثامن- الجزء الأخير لم أعرف كيف أنصرف، شعرت بدوار فظيع، رأسي يتصدع، كأن صخرة سقطت عليه من السماء، عيناي باتجاه البحر، والأمواج تزحف، تكاد تجذبني في جزرها، الرمال تحت قدمي وبعض جسدي، عقارب تلسعني، المقعد أرجوحة سريعة، تلعب بي، تدور، وتدور وقلبي يهوي. الأرض هي الأخرى تنشق، وتبتلعني،.. صداع.. صداع.. صداع، ساقاي ترتجفان، جسدي كله يرتعش.. صفعات.. قبضات تلكمني في كل مكان، على رأسي ووجهي.. الدم يتدفق حارا من أنفي. سياط تجلد جسدي العاري، وأنا.. ضعيف.. عاجز، واهن، لا أقدر على أية حركة، هي تقدر علي.. تهزني.. تخضني..... المزيد

إضافة تعليق
كيف نتعرف على القصة القصيرة جدا الجيدة ؟/ بقلم المبدعة: مريم بغيبغ

كيف نتعرف على القصة القصيرة جدا الجيدة ؟/ بقلم المبدعة: مريم بغيبغ

نقلا عن جريدة معارج الفكر الحلقة الأولى إن كثيرا من القصص القصيرة جدا التي كتبها الكتاب العرب على مواقع التواصل الاجتماعي، جعلتنا نشهد ميلاد قصة قصيرة جدا واعية بشروط الجنس ، تجاوزت تلك القصة القصيرة جدا التي ولدت مع جبران خليل جبران وفاروق مواسي ، وزكريا ثامر ، ومحمد الحاج صالح ، وعزت السيد أحمد ، وعدنان محمد ، وفوزية جمعة ، شكري الطيار وابراهيم سبتي …إلخ من الرواد الذين ذكرهم الناقد “هيثم بهنام بردي” في كتابه القصة القصيرة جدا : المجموعات القصصية (1989-2008) الصادر بدمشق سوريا سنة 2011. وأصبحنا نعرف ماهي القصة القصيرة جدا من خلال... المزيد

إضافة تعليق
لبيك حج الفقراء .. الرواية الوحيدة للمفكر العظيم مالك بن نبي/  بقلم : سامي موحدي

لبيك حج الفقراء .. الرواية الوحيدة للمفكر العظيم مالك بن نبي/ بقلم : سامي موحدي

يرتبط اسم المفكر الجزائري الكبير مالك بن نبي بأعماله الفكرية الخالدة “كالظاهرة القرآنية” و”مشكلة الثقافة” و”شروط النهضة” وغيرها الكثير من الأعمال الفكرية الفلسفية التي جاد بها بن نبي على المجتمع المسلم ليستنير بها في التحرر من مشاكله الحضارية. غير أن مالك بن نبي صاحب المؤلفات الفكرية المتعددة كتب في الأدب، وإن كان الكثير من القراء لا يعرفون عن مؤلفاته في هذا الصنف فلأنها مؤلف واحد فقط هو عبارة عن رواية جاءت بعنوان “لبيك حج الفقراء”، ظهرت باللغة الفرنسية عاما بعد نشره لكتاب “الظاهرة القرآنية” وبالضبط في 1947 عن... المزيد

إضافة تعليق
الخلافات السياسية بين الصحابة.. كتاب جدير بالقراءة الآن قبل الغد./ د.حبيب مونسي

الخلافات السياسية بين الصحابة.. كتاب جدير بالقراءة الآن قبل الغد./ د.حبيب مونسي

الخلافات السياسية بين الصحابة.. كتاب جدير بالقراءة الآن قبل الغد. محمد بن المختار الشنقيطي. عرض.. حبيب مونسي. === لن تخرج «الأمة من أزمتها التاريخية إلا إذا أدركت كيف دخلت إليها». فليس من خروج من هذه الأزمة الدستورية التاريخية دون دراسة الخلافات السياسية التي تفجرت بين الصحابة في القرن الأول الهجري، وتأملها بعقل متجرد، يمنح قدسية المبادئ رجحانا على مكانة الأشخاص، ويواجه العقد النظرية السائدة في هذا الموضوع بفقه وثاب غير هياب، مع التزام بصحة النقل والتثبت في الرواية. لكن المثير للأسى حقا أن حواجز كثيفة من المقدسات الوهمية لا يزال يحول بيننا... المزيد

إضافة تعليق
الأعلى